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百度 但是李嘉诚也强调，李嘉诚基金会对于汕头大学的投资将会继续。

　　艺术简介

　　童定家

　　现为西北师范大学美术学院兼职教授、硕士生导师、中国书法家协会会员、兰州市书法家协会副主席等，正高职称。

　　作品参展：

　　全国第八届书法篆刻展（中书协）、孔子奖全国书法篆刻展（中书协）、“康有为”奖全国第四届书法评展（中书协）、首届全国篆刻展（中书协）、首届“沈商杯”全国书法篆刻展（中书协）、全国篆刻艺术展（中书协）、西泠印社首届、二届、四届、五届、八届篆刻展等。

　　论文发表：

　　1、2024年第六期《档案》杂志发表：东汉《天井道记》摩崖再探（国家哲学社会科学学术期刊）。

　　2、2024年第六期《西泠艺丛》杂志发表:对汉代错金银鸟篆铜壶铭文的再思考（国家新闻广电总局认定学术期刊）。

　　3、2000年《书法导报》发表论文：保守篆刻。

　　策划主持：

　　中国印－全国名家篆刻作品邀请展、浙江甘肃篆刻交流展、湖南甘肃篆刻书法交流展等。

　　作品介绍、发表：

　　《荣宝斋》《中国书画》《美术观察》《中国书法》《西泠印社》《书法》《中国篆刻》等。

　　应邀参加：

　　甘肃省政协书画院“红色甘肃大美陇原——庆祝建党100周年”书画作品展、“和顺致祥”——庆祝中国共产党成立100周年当代篆刻名家作品展（中国国家画院）、“文以载道”斋号别馆鉴藏印暨金石题跋国际大展（中国国家画院）、首届全国高等院校篆刻成果展暨篆刻学科建设与教育论坛（中国艺术研究院）等。

　　国展证书

书法沙龙

艺术的勇士

我眼中的童定家

——李贵明(中国书协教育委员会委员、西北师大美术学院书法系主任、副教授)

　　定家兄是我艺术道路上不可多得的良师益友。

　　他精书法，擅篆刻，晓音律，通绘画，堪称全才，当今物欲横流，他能潜心艺事，艰辛地伸向相当广袤的领域，登高攀远，诸艺并进。有时我常想，在其身躯里怎能蕴藏如此强大的能量。书法、篆刻、绘画皆理趣相生，通玄妙之意，达幽深之理；工拙不计，却风神自在。摭此，可见定家兄诸艺之端倪。

循书学之理

　　王国维先生在《人间词话》开篇中即说“词以境界为上，有境界则自成高格”。翰墨艺事，亦当以境界、格调高者为胜，定家兄的书作是具有高格的。观其近期书作，大致可以分为三类。一类是清新、闲散的小行书。多以题汉画像石、砖铭、拓片等题跋书风为主，依拓片内容不同及空白大小而随形布白安排章法，文辞优美、清新隽永，格调高雅。一类取法先秦古隶。众所周知习隶当以汉为正宗，从汉隶入手不易误入歧途，结体亦当以高古为上。定家兄更是把目光放在先秦古隶，从此汲取营养，故其下笔更见浑穆高古，简雍箫散。书作亦多以汉拓片题跋为主，信手拈来，文辞与图文相得益彰。再辅以图章点缀，使得每幅题跋书法，风格多元，形式丰富。一类取法弘一法师之作。弘一法师为一代高僧，出家以后，诸艺皆弃，唯留书法，晚年书法更是脱尽凡俗，充满了超凡的宁静与淡远。定家兄常以对联及少字数题跋出之，字数不多，尺幅也不算大，却常常收到极佳的表现效果，灵动冲淡，实是高明的很。此外，他还将眼光聚焦在历代经典法贴之中，时常临摹研习，心摹手追，又常以已意出之，味道甚好。无论是临摹还是创作，其笔下都表现出典型的江南文人气息。定家兄祖籍浙江宁海，少年时便生活在那灵秀之地，后又常往还江南与陇上，在艺术上交流颇多，故其腕底流露出江南文人书风便不足为奇，抑或是其血管里本身流淌着的江南文人血脉所致。

涉刀笔之趣

　　篆刻一事，殊非小道，须窥六书之要旨，以发金石之辉光，方寸之间，而气象万千。定家兄在诸艺中，在篆刻上用功最勤，取法也广，或汉官印，或将军印，或肖形印，或唐宋官印，或法三代古玺，皆别出心裁。篆刻可分为篆法、章法、刀法三块。所谓篆刻者，即是先篆而后刻，故执铁笔者常需习篆。篆又分大篆与小篆，大篆通常称金文或古籀，商周之际，常铸于青铜彝器，浑厚苍茫古穆老辣。定家兄深知“印从书出”之理，在篆书上用功亦勤，篆刻、书法互为进益，上自三代金文、秦汉砖铭，下至明清小篆皆为其取法对象。因为篆法常制约章法，篆法合度能让印文气息淳雅高古。

　　印章之好坏，倚篆法又仰刀法，但章法排布最为重要。定家兄在章法上别具匠心，或工或写，都心中有数，尤在春秋战国古玺上有很深体会。故能在空间分割，字之大小，虚实避让方面驾轻就熟，充分利用点、线、面组合，又辅以凌厉的刀法，杂以冲、切、削、披、敲等手段，常能使其印章印面效果甚佳，可谓铁笔纷披，使转纵横。

　　今人治印得古人皮相者众，而得古趣者寡，治印不仅以摹古为贵，妙在能变化合道。定家兄深谙此理，故其深入传统，追崇经典，又能自经典中化古为新。因为泥法则聊无生气，离法则有失规矩。妙在有意无意之间，又古又新。故其无论是仿先秦古玺、汉代官私印，或烙马印，或唐宋官印都时出新裁。定家兄天授巧手，胸罗星斗，又益以灵性，故其落笔奏刀，方寸之石亦能纵横成风。

发弦外之音

　　此外，定家兄晓音律，通绘画。书法篆刻之外，精研古琴，实是佩服其过人的精力，他还是书画界为数不多的中国古琴协会会员。刀笔之余，研习绘画，所作山水、花鸟小品，烟雨空蒙，情趣横生，气象不凡。这种气象源自他多方位的汲取，使他在技法和境界上得到了双重收获。董华亭以禅理论艺，取《楞严经》“八还”之义，主張师法前人，贵在能会，而神与之离，如哪吒之拆骨还父。“还”的意义非常紧要，定家兄以众艺之道，合自然之理，自能得源头活水，可敬可佩。

　　定家兄是立体的，说他立体是因为他对书法、篆刻、绘画、音律、诗词几乎无所不通；他又是多元的，那是因为从他指尖流淌出来的东西总是那么丰富与细腻；同时他又是有高度的，诸艺之中他又各有取舍，绝不平均着力，但他始终站在篆刻这座艺术的主峰上并悠游在其它几个艺术门类之间。

　　艺术发展史的实践说明，琴、诗、书、画、印相互之间都存在着滋补作用，我们不能天真地把它们各自分离，但它们又不能相互替代 。我着实是羡慕定家兄目前的这种生活状态，一种对生命的敬畏与尊重，对艺术的执着与雅玩。正如他的自作诗云：“披发卧长林，花落满青襟。卷舒风云色，开合古人心”。在这喧闹的城市当中，让我们感受到定家兄心灵的这份宁静：有竹林七贤的快意，有“手挥五弦，目送归鸿”的玄远，有泼墨挥毫的酣畅，有把酒临风的从容。他正是以不同常人的方式积蓄能量，集众艺之长，而期立一艺之大成；正是在循着赵之谦、吳昌硕、齐白石等前辈大师的成功之路而砥砺前行…… 定家兄的艺术实践再次向我们揭示了，作为一个真正的艺术勇士在其艺术人生道路上修身养德、自我完备、登高履远的重要意义！

作品欣赏

　　大衍山房（附边款）

　　定家日日扫林亭  

　　和顺致祥（附封泥)

　　千秋万岁（附边款） 

　　一泻千里（附边款）